Хипари с китари

Наближава най – “слънчевият” изгрев.

Заради него в доброто старо минало всички се втурваха към морето със спални чували, китари и бира, за да се съберат на някой морски бряг и да посрещнат утрото.

Тази година фестивалът „Джулай морнинг“ също кани към морето.

Брегът е на… Камен бряг, а музиката (най-вече от златните хипарски години) в изпълнение на Джон Лоутън, Кен Хенсли, Б.Т.Р., „Силует“, Васко Кръпката и група „Каскадьори“.

Не е трудно да се сетим, че организатор е Община Каварна. Те са измислили местността „Огънчето“, където ще бъде и концертът.

Ако случайно не се сещате кой е Кен Хенсли, значи наистина сте несериозни. Все пак той е една от най-големите рок звезди от златната епоха.

Като китарист, вокалист и кийбордист на “Юрая Хийп” /до 1980 г./, но и като успял солов изпълнител с многобройни проекти зад гърба си, той преминава през безброй върхови постижения и спадове, радва се на успешни концерти и турнета, преживява множество тежки моменти, но и сега продължава да бъде вдъхновение за поколения музиканти и почитатели.

dnes.bg

Какъв е този празник? = ))

Джулая (или нечленувано Джулай, по името на известната песен на Юрая Хийп от 1971 година, July Morning) е най-традиционният хипи празник в България, възникнал във Варна в края на 70-те години на миналия век. Джулай на английски означава юли. Въпреки че традицията е свързана с хипи движението в Америка, тя съществува в България и до днес. На всеки 30 юни срещу 1 юли големи групи хора се събират на варненския вълнолом и плажовете около морската столица (през последните години и в други местности по цялото Черноморие), за да посрещнат заедно слънцето, което изгрява над морето. Така те смятат, че се пречистват пред него, без това да има връзка с езически или религиозни ритуали.

Джулаят е уникален за България, поради естеството на неговото възникване и не се наблюдава в други европейски страни. Твърди се, че е възникнал като протест срещу комунистическата власт, изразен в символиката на едноименната песен на Юрая Хийп. Варненският вълнолом е бил едно от малкото места, където младите хора са можели да се събират, да говорят свободно за бъдещето и да слушат любимата музика, която е била незаконна по това време. Символичното посрещане на изгрева е било като посрещането на едно ново начало и едно по-добро бъдеще за тях. След падането на комунистическия режим в страната движението продължава да съществува, но липсата на първоизточника за протест променя с времето основната идея на първото хипи-движение в България.

Някои твърдят, че идеята е загубила своето първоначално значение с времето. Както и че по-младите хора не са непременно запознати с условията, при които е възникнал този празник или дори кой е авторът на песента. Въпреки това, въодушевлението от първите сутрешни лъчи, като символ на зараждащия се живот, е все още основна причина хората да го честват.

Поради прекаленото посещение след промените от 1989 г. на хора, които са далеч от хипарската идея, група от “старите хипари” решават да започнат да честват Ивнинга (от July Evening), като се събират в с. Варвара на 31 юли.

Идеята за джулая е по-жива от всякога. Сега тя има и друг привкус на бягство от всекидневно подтискащата цивилизация, на протест срещу самите нас и пълно освобождаване на личността от оковите на големия град.

wikipedia

~ от mitafa на юни 13, 2008.